Por Nazih Osseiran y Maya Gebeily
1 abr (Reuters) - Miles de cristianos que aún viven en un grupo de localidades situadas a lo largo de la frontera sur del Líbano afirman sentirse atrapados y aterrorizados después de que un avance militar israelí en las cercanías provocara la retirada de las tropas libanesas de la zona.
Los residentes de Rmeich, Ain Ebel y Debel se habían quedado en sus hogares a pesar de las órdenes de evacuación de Israel para el sur del Líbano, con la esperanza de que sus ciudades se libraran del conflicto, a pesar de la expansión del conflicto entre Israel y el grupo armado libanés Hezbolá.
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El ejército libanés se ha retirado de amplias zonas de la zona fronteriza, cuyas localidades son predominantemente chiitas, pero había mantenido algunos soldados alrededor de las localidades cristianas para proteger a los residentes y escoltarlos mientras se dirigían en coche a ciudades cercanas para conseguir alimentos, medicinas y otros productos básicos.
Sin embargo, una nueva retirada de tropas el martes provocó el pánico entre la antigua comunidad cristiana del sur del Líbano, justo cuando se preparaban para celebrar el Domingo de Pascua, la culminación de la semana más importante del calendario cristiano.
"El ejército libanés era nuestra garantía y nos dio fuerzas", declaró a Reuters Fadi Falfil, un sacerdote de Debel, desde su ciudad natal. La retirada "creó una sensación de inseguridad entre la gente", afirmó.
Falfil señaló que los alimentos y el combustible eran escasos para los 1.650 habitantes de la localidad, que se preparaban para la posibilidad de que la escalada de hostilidades provocara una escasez masiva de agua, electricidad y medicamentos.
"Lo que nos está pasando es que nos encontramos entre la espada y la pared", dijo, mientras misiles y cohetes volaban de un lado a otro sobre la ciudad.
"Si Dios quiere, la guerra terminará para Pascua -una resurrección para el Líbano- y la situación en el Líbano mejorará, y habrá una paz verdadera".
(Reportaje de Nazih Osseiran y Maya Gebeily; Editado en español por Juana Casas)
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